Світоглядна проблематика у рефлексіях І. Мірчука

Abstract

У статті здійснено порівняльний аналіз світоглядних рис представників двох слов’янських народів: українського та російського, беручи за основу матеріал філософсько-етнографічних студій відомого українського філософа та слов’янознавця в еміграції Івана Мірчука. Виокремлюючи основні цивілізаційно-культурні особливості української нації у дослідженнях мислителя, такі як: зв'язок із землею, слабкий традиціоналізм, наскрізні елементи трагізму в окремих елементах української культури розкрито етнокультурний портрет українця, протиставляючи йому повністю відмінний, за своєю світоглядною суттю, портрет представника іншого східнослов’янського народу. З метою повного та всебічного аналізу двох типів світогляду, спираючись на праці філософа, ґрунтовно досліджено ті причини, які сприяли формуванню відмінних рис між двома сусідніми народами. Особливу увагу приділено рефлексіям І.Мірчука щодо структурних компонентів російської та української спільноти, що упродовж століть суттєво впливали на формування свідомості представників обох національностей. Розкрито основні відмінності у психічній структурі українського та російського народів, які з точки зору слов’янознавця, наклали суттєвий відбиток на їх становлення та визначили амплітудні коливання останніх у бік західного та східного типу цивілізаційного світосприйняття.

In the article, the author makes a comparative analysis of worldview orientations and features of representatives of two Slavic peoples: Ukrainian and Russian, taking as a basis the material of the philosophical and ethnographic studies of the famous Ukrainian philosopher and Slavic scholar in emigration Ivan Mirchuk. Highlighting the main civilizational and cultural features of the Ukrainian nation in the thinker's studies, such as: connection with the land, weak traditionalism, cross-cutting elements of tragedy in certain elements of Ukrainian culture, the author together with the philosopher paints an ethno-cultural portrait of the Ukrainian, contrasting him with a representative who is completely different in his outlook another East Slavic people.For a more complete and comprehensive analysis of the two types of worldview, the author, relying on the works of the philosopher, thoroughly investigates the reasons that contributed to the formation of distinctive features between the two neighboring peoples. His conclusions from I. Mirchuk's reflections on the structural components of the Russian and Ukrainian communities, which over the centuries have significantly influenced the formation of the consciousness of representatives of both nationalities, deserve special attention in this regard. The article reveals the main differences in the mental structure of the Ukrainian and Russian peoples, which, from the point of view of a Slavic scholar, left a significant mark on the formation of both representatives of the East Slavic branch and determined their amplitude fluctuations towards the Western and Eastern type of civilizational worldview.